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Les Geants
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Combien a mesurait le plus grand humain sur terre?
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Ha bon? j'ai toujours cru qu'il y avait eu que des nains sur terre!
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Total des votes : 16

Auteur Message
Kaleb
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MessagePosté le: 15/05/2004 11:00    Sujet du message: Les Geants Répondre en citant

Bonjour à tous chers Atlantes,

Que pensez-vous de ça?
Fake ou réalité?






J'aimerai bien avoir votre opinion la-dessus et en paticulier celui de lapinmexicain!
Merci Claudio (Eros) pour le DVD crop circle!


Une autre photo que vous connaissez surment:



Cet os de 48 po. ou 120 cm d'un fémur humain a été trouvé au sud-est de la Turquie parmi d'autres ossements aussi gigantesques. Selon les proportions cet homme mesurait de 14 à 16 pieds soit de 4,5 à 5,5 mètres de hauteur. Cependant en Chine et en Turquie et dans les Caucases, on a retrouvé des squelettes humains de 22 à 25' pieds soit de 7 à 8 mètres de long.

Ps: Atil, j'aimerai bien que tu redonne le lien du livre des Geants, la suite du livre d'Enoch!
Merci

Amitiés


Dernière édition par Kaleb le 16/05/2004 18:06; édité 1 fois
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ARTANIS
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MessagePosté le: 15/05/2004 13:10    Sujet du message: Répondre en citant

whouahhhh incroyable, à mon avis ceux là devaient avoir la grosse tête mdrrrrrrrrr Laughing Laughing Laughing
j'ai voté 5 m pour le plus grand humain qui ait eu mais j'en ai jamais vu mdrrrrrrrr


ps : cest bon j'arrete ...... lol lol
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Atil
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MessagePosté le: 15/05/2004 13:49    Sujet du message: Répondre en citant

"Atil, j'aimerai bien que tu redonne le lien du livre des Geants, la suite du livre d'Enoch!
Merci "

------> Voila ce que j'avais écrit dans l'ancien forum :


J'avais dit que le livre d'Enoch avait une suite appelée "le livre des géants" et que je la recherchais...
Aparemment c'est de ce livre qu'on parle à cette adresse :
http://nazarene.net/enoch/4Q203.shtml

Mais, hélas, c'est en anglais.
Je n'ai pas le courage d'essayer de traduire...


The Book of Giants 4Q203, 1Q23, 2Q26, 4Q530-532, 6Q8

It is fair to say that the patriarch Enoch was as well known to the ancients as he is obscure to modern Bible reaclers. Besides giving his age (365 years), the book of Genesis says of him only that he "walked with God," and afterward "he was not, because God had taken him" (Gen. 5:24). This exalted way of life and mysterious demise made Enoch into a figure of considerable fascination, and a cycle of legends grew up around him.

Many of the legends about Enoch were collected already in ancient times in several long anthologies. The most important such anthology, and the oldest, is known simply as The Book of Enoch, comprising over one hundred chapters. It still survives in its entirety (although only in the Ethiopic language) and forms an important source for the thought of Judaism in the last few centuries B.C.E. Significantly, the remnants of several almost complete copies of The Book of Enoch in Aramaic were found among the Dead Sea Scrolls, and it is clear that whoever collected the scrolls considered it a vitally important text. All but one of the five major components of the Ethiopic anthology have turned up among the scrolls. But even more intriguing is the fact that additional, previously unknown or little-known texts about Enoch were discovered at Qumran. The most important of these is The Book of Giants.

Enoch lived before the Flood, during a time when the world, in ancient imagination, was very different. Human beings lived much longer, for one thing; Enoch's son Methuselah, for instance, attained the age of 969 years. Another difference was that angels and humans interacted freely -- so freely, in fact, that some of the angels begot children with human females. This fact is neutrally reported in Genesis (6:1-4), but other stories view this episode as the source of the corruption that made the punishing flood necessary. According to The Book of Enoch, the mingling of angel and human was actually the idea of Shernihaza, the leader of the evil angels, who lured 200 others to cohabit with women. The offspring of these unnatural unions were giants 450 feet high. The wicked angels and the giants began to oppress the human population and to teach them to do evil. For this reason God determined to imprison the angels until the final judgment and to destroy the earth with a flood. Enoch's efforts to intercede with heaven for the fallen angels were unsuccessful (1 Enoch 6-16).

The Book of Giants retells part of this story and elaborates on the exploits of the giants, especially the two children of Shemihaza, Ohya and Hahya. Since no complete manuscript exists of Giants, its exact contents and their order remain a matter of guesswork. Most of the content of the present fragments concerns the giants' ominous dreams and Enoch's efforts to interpret them and to intercede with God on the giants' behalf. Unfortunately, little remains of the independent adventures of the giants, but it is likely that these tales were at least partially derived from ancient Near Eastern mythology. Thus the name of one of the giants is Gilgamesh, the Babylonian hero and subject of a great epic written in the third millennium B.C.E.

A summary statement of the descent of the wicked angels, bringing both knowledge and havoc. Compare Genesis 6:1-2, 4.

1Q23 Frag. 9 + 14 + 15 2[ . . . ] they knew the secrets of [ . . . ] 3[ . . . si]n was great in the earth [ . . . ] 4[ . . . ] and they killed manY [ . . ] 5[ . . . they begat] giants [ . . . ]

The angels exploit the fruifulness of the earth.

4Q531 Frag. 3 2[ . . . everything that the] earth produced [ . . . ] [ . . . ] the great fish [ . . . ] 14[ . . . ] the sky with all that grew [ . . . ] 15[ . . . fruit of] the earth and all kinds of grain and al1 the trees [ . . . ] 16[ . . . ] beasts and reptiles . . . [al]l creeping things of the earth and they observed all [ . . . ] |8[ . . . eve]ry harsh deed and [ . . . ] utterance [ . . . ] l9[ . . . ] male and female, and among humans [ . . . ]

The two hundred angels choose animals on which to perform unnatural acts, including, presumably, humans.

1Q23 Frag. 1 + 6 [ . . . two hundred] 2donkeys, two hundred asses, two hundred . . . rams of the] 3flock, two hundred goats, two hundred [ . . . beast of the] 4field from every animal, from every [bird . . . ] 5[ . . . ] for miscegenation [ . . . ]

The outcome of the demonic corruption was violence, perversion, and a brood of monstrous beings. Compare Genesis 6:4.

4Q531 Frag. 2 [ . . . ] they defiled [ . . . ] 2[ . . . they begot] giants and monsters [ . . . ] 3[ . . . ] they begot, and, behold, all [the earth was corrupted . . . ] 4[ . . . ] with its blood and by the hand of [ . . . ] 5[giant's] which did not suffice for them and [ . . . ] 6[ . . . ] and they were seeking to devour many [ . . . ] 7[ . . . ] 8[ . . . ] the monsters attacked it.

4Q532 Col. 2 Frags. 1 - 6 2[ . . . ] flesh [ . . . ] 3al[l . . . ] monsters [ . . . ] will be [ . . . ] 4[ . . . ] they would arise [ . . . ] lacking in true knowledge [ . . . ] because [ . . . ] 5[ . . . ] the earth [grew corrupt . . . ] mighty [ . . . ] 6[ . . . ] they were considering [ . . . ] 7[ . . . ] from the angels upon [ . . . ] 8[ . . . ] in the end it will perish and die [ . . . ] 9[ . . . ] they caused great corruption in the [earth . . . ] [ . . . this did not] suffice to [ . . . ] "they will be [ . . . ]

The giants begin to be troubled by a series of dreams and visions. Mahway, the titan son of the angel Barakel, reports the first of these dreams to his fellow giants. He sees a tablet being immersed in water. When it emerges, all but three names have been washed away. The dream evidently symbolizes the destruction of all but Noah and his sons by the Flood.

2Q26 [ . . . ] they drenched the tablet in the wa[ter . . . ] 2[ . . . ] the waters went up over the [tablet . . . ] 3[ . . . ] they lifted out the tablet from the water of [ . . . ]

The giant goes to the others and they discuss the dream.

4Q530 Frag.7 [ . . . this vision] is for cursing and sorrow. I am the one who confessed 2[ . . . ] the whole group of the castaways that I shall go to [ . . . ] 3[ . . . the spirits of the sl]ain complaining about their killers and crying out 4[ . . . ] that we shall die together and be made an end of [ . . . ] much and I will be sleeping, and bread 6[ . . . ] for my dwelling; the vision and also [ . . . ] entered into the gathering of the giants 8[ . . . ]

6Q8 [ . . . ] Ohya and he said to Mahway [ . . . ] 2[ . . . ] without trembling. Who showed you all this vision, [my] brother? 3[ . . . ] Barakel, my father, was with me. 4[ . . . ] Before Mahway had finished telling what [he had seen . . . ] 5[ . . . said] to him, Now I have heard wonders! If a barren woman gives birth [ . . . ]

4Q530 Frag. 4 3[There]upon Ohya said to Ha[hya . . . ] 4[ . . . to be destroyed] from upon the earth and [ . . . ] 5[ . . . the ea]rth. When 6[ . . . ] they wept before [the giants . . . ]

4Q530 Frag. 7 3[ . . . ] your strength [ . . . ] 4[ . . . ] 5Thereupon Ohya [said] to Hahya [ . . . ] Then he answered, It is not for 6us, but for Azaiel, for he did [ . . . the children of] angels 7are the giants, and they would not let all their poved ones] be neglected [. . . we have] not been cast down; you have strength [ . . . ]

The giants realize the futility of fighting against the forces of heaven. The first speaker may be Gilgamesh.

4Q531 Frag. 1 3[ . . . I am a] giant, and by the mighty strength of my arm and my own great strength 4[ . . . any]one mortal, and I have made war against them; but I am not [ . . . ] able to stand against them, for my opponents 6[ . . . ] reside in [Heav]en, and they dwell in the holy places. And not 7[ . . . they] are stronger than I. 8[ . . . ] of the wild beast has come, and the wild man they call [me].

9[ . . . ] Then Ohya said to him, I have been forced to have a dream [ . . . ] the sleep of my eyes [vanished], to let me see a vision. Now I know that on [ . . . ] 11-12[ . . . ] Gilgamesh [ . . . ]

Ohya's dream vision is of a tree that is uprooted except for three of its roots; the vision's import is the same as that of the first dream.

6Q8 Frag. 2 1three of its roots [ . . . ] [while] I was [watching,] there came [ . . . they moved the roots into] 3this garden, all of them, and not [ . . . ]

Ohya tries to avoid the implications of the visions. Above he stated that it referred only to the demon Azazel; here he suggests that the destruction isfor the earthly rulers alone.

4Q530 Col. 2 1concerns the death of our souls [ . . . ] and all his comrades, [and Oh]ya told them what Gilgamesh said to him 2[ . . . ] and it was said [ . . . ] "concerning [ . . . ] the leader has cursed the potentates" 3and the giants were glad at his words. Then he turned and left [ . . . ]

More dreams afflict the giants. The details of this vision are obscure, but it bodes ill for the giants. The dreamers speak first to the monsters, then to the giants.

Thereupon two of them had dreams 4and the sleep of their eye, fled from them, and they arose and came to [ . . . and told] their dreams, and said in the assembly of [their comrades] the monsters 6[ . . . In] my dream I was watching this very night 7[and there was a garden . . . ] gardeners and they were watering 8[ . . . two hundred trees and] large shoots came out of their root 9[ . . . ] all the water, and the fire burned all 10[the garden . . . ] They found the giants to tell them 11[the dream . . . ]

Someone suggests that Enoch be found to interpret the vision.

[ . . . to Enoch] the noted scribe, and he will interpret for us 12the dream. Thereupon his fellow Ohya declared and said to the giants, 13I too had a dream this night, O giants, and, behold, the Ruler of Heaven came down to earth 14[ . . . ] and such is the end of the dream. [Thereupon] all th e giants [and monsters! grew afraid 15and called Mahway. He came to them and the giants pleaded with him and sent him to Enoch 16[the noted scribe]. They said to him, Go [ . . . ] to you that 17[ . . . ] you have heard his voice. And he said to him, He wil1 [ . . . and] interpret the dreams [ . . . ] Col. 3 3[ . . . ] how long the giants have to live. [ . . . ]

After a cosmic journey Mahway comes to Enoch and makes his request.

[ . . . he mounted up in the air] 41ike strong winds, and flew with his hands like ea[gles . . . he left behind] 5the inhabited world and passed over Desolation, the great desert [ . . . ] 6and Enoch saw him and hailed him, and Mahway said to him [ . . . ] 7hither and thither a second time to Mahway [ . . . The giants awaig 8your words, and all the monsters of the earth. If [ . . . ] has been carried [ . . . ] 9from the days of [ . . . ] their [ . . . ] and they will be added [ . . . ] 10[ . . . ] we would know from you their meaning [ . . . ] 11[ . . . two hundred tr]ees that from heaven [came down . . . ]

Enoch sends back a tablet with its grim message of judgment, but with hope for repentance.

4Q530 Frag. 2 The scribe [Enoch . . . ] 2[ . . . ] 3a copy of the second tablet that [Epoch] se[nt . . . ] 4in the very handwriting of Enoch the noted scribe [ . . . In the name of God the great] 5and holy one, to Shemihaza and all [his companions . . . ] 61et it be known to you that not [ . . . ] 7and the things you have done, and that your wives [ . . . ] 8they and their sons and the wives of [their sons . . . ] 9by your licentiousness on the earth, and there has been upon you [ . . . and the land is crying out] 10and complaining about you and the deeds of your children [ . . . ] 11the harm that you have done to it. [ . . . ] 12until Raphael arrives, behold, destruction [is coming, a great flood, and it will destroy all living things] 13and whatever is in the deserts and the seas. And the meaning of the matter [ . . . ] 14upon you for evil. But now, loosen the bonds bi[nding you to evil . . . ] l5and pray.

A fragment apparently detailing a vision that Enoch saw.

4Q531 Frag. 7 3[ . . . great fear] seized me and I fell on my face; I heard his voice [ . . . ] 4[ . . . ] he dwelt among human beings but he did not learn from them [ . . . ]
------------------------------------------------------------------------

Un an aprés, je crois bien avoir trouvé un fragment du "livre des géants" sur le web :


Voici comment s'est produite la chute d'Azazel et de Shemhazai. Lorsque la génération du déluge commença à se livrer à l'idolâtrie, Dieu fut profondément attristé. Les deux anges Shemhazai et Azazel se levèrent et dirent "Seigneur de l'univers ! Voici que s'est réalisé ce que nous avons prédit lors de la création du monde et de l'homme, en te disant `Qu'est l'homme, que Tu te souvienne de lui ?'" Et Dieu dit "Et qu'adviendra-t-il du monde maintenant, sans l'homme ?" Les anges répliquèrent : "Nous nous en occuperons." Alors Dieu dit : "Je le sais bien, si vous habitez la terre, le mauvais penchant vous subjuguera et vous serez encore plus iniques que l'homme n'a jamais été." Les anges insistèrent "Donne nous l'autorisation d'habiter parmi les hommes et Tu verras que nous sanctifierons Ton Nom." Dieu céda à leur désir, et leur dit : "Descendez et séjournez parmi les hommes !"
Lorsque les anges arrivèrent sur terre et virent les filles des hommes dans toute leur grâce et beauté, ils ne purent maîtriser leur passion. Shemhazai vit une jeune fille appelée Istehar et il fut pris de passion pour elle. Elle promit de se soumettre à lui si d'abord il lui apprenait le Nom Ineffable grâce auquel il s'était élevé jusqu'au ciel. Il accepta cette condition. Mais aussitôt qu'elle l'eut appris, elle prononça le Nom et monta au ciel elle-même, sans accomplir sa promesse faite à l'ange. Dieu dit, " Parce qu'elle s'est tenue à l'écart du péché, nous la placerons parmi les sept étoiles, pour que jamais les hommes ne l'oublient", et elle fut placée dans la constellation des Pléiades.
Toutefois, Shemhazai et Azazel, ne furent pas découragés de conclure des alliances avec les filles des hommes et deux fils naquirent au premier. Azazel se mit à inventer les parures et les ornements qui permettent aux femmes de séduire les hommes. Dieu envoya alors Metatron auprès de Shemhazai pour lui dire qu'Il avait décidé de détruire le monde et d'amener le déluge. L'ange déchu se mit à pleurer et à s'affliger sur le sort du monde et de ses deux fils. Si le monde disparaissait, que mangeraient-ils, eux qui avaient besoin quotidiennement de mille chameaux, de mille chevaux et de mille bouvillons ?
Ces deux fils de Shemhazai, Hiwwa et Hiyya, firent des songes. Le premier vit une grande pierre qui recouvrait la terre et la pierre était marquée partout de lignes d'écriture. Un ange vint et avec un grattoir effaça toutes les lignes, ne laissant que quatre lettres sur la pierre. Le deuxième fils vit un grand bocage planté de toutes sortes d'arbres. Des anges portant des haches s'en approchèrent, abattirent les arbres, n'en laissant qu'un seul avec trois de ses branches.
En s'éveillant, Hiwwa et Hiyya rapportèrent à leur père leurs songes qui les interpréta en disant, "Dieu amènera le déluge et personne ne sera sauvé à l'exception de Noé et ses trois fils." Entendant cela, ils se mirent à pleurer et à sangloter, mais leur père les consola " Doucement, ne soyez pas affligés ! Chaque fois que les hommes tailleront ou hisseront une pierre, ou lanceront un vaisseau, ils invoqueront vos noms, Hiwwa ! Hiyya !" Cette prophétie les apaisa.
Alors Shemhazai se repentit. Il se suspendit entre ciel et terre et il se trouve jusqu'à ce jour dans cette position de pécheur pénitent. Mais Azazel persista dans son péché, égarant l'humanité par des parures sensuelles. Pour cette raison le Jour de l'Expiation, deux boucs furent sacrifiés au Temple, l'un à Dieu, pour qu'Il pardonne les péchés d'Israël, l'autre à Azazel, pour qu'il porte les péchés d'Israël.
------------------------------------------------------------------------

Je viens de revérifier.
en fait le texte que j'ai cité n'est pas un extrait du "livre des géants" mais du "midrash de Semhazai et Azael".
On peut le trouver ici en anglais :
http://nazarene.net/enoch/enochmdrsh.htm
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Kaleb
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MessagePosté le: 15/05/2004 16:00    Sujet du message: Répondre en citant

Wouai bein y'a quelque chose de pas net dans tous ça!
Je suis dégouté! Evil or Very Mad

Regardez ces deux photos (la photo que j'ai posté et celle qu'a posté Trotmany)ce sont les mêmes, regardé le mec avec le pull blanc, il est toujours là dans la même position, c'est un montage!
laquelle est réelle et laquelle est un montage? et si elles etaient truquées toutes les deux! bah, faut plus faire confiance à rien sur le Net! Mad



Voila bin moi j'ai voté que y'a que des nains! Confused
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Cyriel
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MessagePosté le: 16/05/2004 11:38    Sujet du message: Répondre en citant

Je ne sais pas s'il s'agit d'un canular mais c'est impressionant. Mais je me pose une question : S'il s'agit des Géants dont parlent la Bible et Hénoc, comment ont-ils fait pour s'accoupler avec nos femmes? (parce que là c'est la relation sexuelle qui tue! lol) C'est physiquement impossible dans un cas pareil... Quelqu'un a-t-il une réponse?
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Arcanes
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MessagePosté le: 16/05/2004 12:03    Sujet du message: Répondre en citant

Nous savons également que la religion manichéenne a enseigné un système extrêmement complexe de dualisme gnostique centré autour d'un mythe cosmologique qui avait pour sujet une guerre entre les royaumes originels et inaltérés de la lumière et de l'obscurité.
L'univers physique serait une ruse afin de libérer les étincelles de lumière captives dans les êtres vivants du royaume de l'obscurité Confused

Heu, je traduirais ça part une seule phrase : le corps retournera à la poussière.

Pour ce qui est du restant de lecture me viens une idée, une réflexion.

Les textes ont été donc maintes fois repris et suivant les idéologies maintes fois reconvertis..Pour moi ça signifie tout simplement que la vérité ne sortira pas de ces parchemins.

Ca signifie cependant qu'il y a au moins un point commun avec les différentes religions.

C'est que la vérité ne les arrangent pas.

Les chercheurs de vérité devront par eux memes oser réécrirent non pas parceque qu'il y a u mais par ce qui est.






Arcanes.
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Atil
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MessagePosté le: 16/05/2004 15:47    Sujet du message: Répondre en citant

Intéressant tout ca.
Mais arriverons-nous un jour à trouver la version complète du livre des géants ?
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MessagePosté le: 08/07/2004 13:59    Sujet du message: Répondre en citant

Les temples (ou tout autres edifices) sont ils consus :

  • pour abriter des geants avec des statues a leur image.
  • pour abriter des status géantes (il serait stupide de construire un temple a taille humaine pour y abriter des statues géantes Wink )


Pour les egyptiens "je ne sais pas" (comprenne qui veut) ... pour le cas des greques c'est la 2eme solutions ... cf chryselephantine (comme quoi le 2eme point est pas le plus fantaisiste, lol)

il en est de meme pour la representation des pharaons, rois etc ... c'est pas chez les orthodoxes (ou dans les representations du bas moyen age) que la taille des individus est representée en fonction de l'importance des dit individus ? ... sont ils pour autant des géants ... (si oui c'est mieu que le sentai, lol, cancrelax power, lol)

PS : pour rappel, le temple n'a t il pas été deplacé pierre par pierre lors de la construction du barrage ? ... alors pas la peine de tapper un delire sur les structures rectilignes que l'on voit sur la photo ...)
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"Je confirme "Achilles Millefeuilles" ... due à la forme des feuilles facilement identifiables.
Si tu en doutes ça doit ressembler à ça :"

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MessagePosté le: 09/07/2004 10:09    Sujet du message: Répondre en citant

PS : je ne crois pas qu on parle de symbolique Wink


... PS : pour celui qui est en bas, si si je comprend que trop bien, comme d hab ... lol, la reponse est au dessus (ca devient un jeu de piste ? lol) ...

... PS : je ne donnerais pas les mensurations mais je puis vous assurez qu il n y a rien depetit chez moi ... mais d aussi grand qu un geant euh ... ca depend de quoi on parle, lol ...
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MessagePosté le: 10/07/2004 02:03    Sujet du message: Répondre en citant

Attention : avis de géant demain .. enfin vue l'heure cet am ... ils seront parmis nous ... surveille vos ecrans, il n y aura aucune censure ... vous les verrez Wink

Et non je ne parle pas de l'attaque de la femme génate (tres bon nanard soit dit en passant)

Edit ... euh enfin sauf si les geants sont waterproof
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MessagePosté le: 10/07/2004 21:24    Sujet du message: Répondre en citant

dans quelqes millénaires, des archéologues retrouveront des morceaux de la statue de la liberté à New-york. Et ils diront : "Cette statue était d'une taille colossale ! C'est bien la preuve que des géants vivaient en amérique du nord !!!"
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MessagePosté le: 11/07/2004 00:15    Sujet du message: Répondre en citant

euh c est des abeilles geantes ? ... sinon je vois pas trop ce que ca fait ici ... tu aurais pu ouvrir un nouveau sujet non ?

Donc aujourd hui j ai vue des geants ... pleins, une invasion ... Le plus fun etait incondestablement le grand pere grenouillard, quoi que l'affreux luquez etait pas mal ...

Le mieux dans tout ca c'est qu il n y avait pas trop de symbolique ... juste de la culture, lol.
_________________
attention vous allez lire un message agresif :
"Je confirme "Achilles Millefeuilles" ... due à la forme des feuilles facilement identifiables.
Si tu en doutes ça doit ressembler à ça :"

une information ironique
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Atil
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MessagePosté le: 29/10/2004 20:16    Sujet du message: Répondre en citant

On avait déja faitt un sujet sur ces géants découvert en arabie ... et démontré que ces photos étaient trés mal truquées.
_________________
#Atil</b>---->http://www.cerclosophie.tk
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badvictor
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MessagePosté le: 04/06/2005 19:55    Sujet du message: Répondre en citant

http://www.infomysteres.com/histoire/histoire19.htm
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j'espère ne vous avoir pas offensé, telle n'était pas mon intention.
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hinoto



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MessagePosté le: 12/09/2005 08:05    Sujet du message: Répondre en citant

C'est sur que quand on regarde ces photos ca surprend tout de suite LOL.
Si c'est un cannular je dirais que dans ce cas non seulement le montage photo ou encore pire la maquette est très bien faite et qu'en plus dans ce cas les crop circles sont aussi des cannulars a mince rien n'est vrai? LOL^^
Non sinon en ce qui concerne la thèse des géants, c'était pour expliquer le pourquoi du comment ils fesaient pour déplacer de gros monolithes sur de grandes distances, mais il ya peut être une autre explication, l'énergie.
Assez récamment, des chercheurs( je me rappelle de cette émission) ont réussi en créant de l'énergie à soulever des objets au dessus du sol.
Cette énergie est invisible mais peut soulever des objets. Et les chercheurs avaient usés de moyens très simples pour réaliser cette expérience, moyens qui à certaines époques de l'Histoire auraient pu être utilisés.
voilà^^ PDT_019
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